بر دوش مى كشد ، ومتصدى انجام آن مى شود ، واين مقام نه تنها در حديث منزلت بلكه در روايات ديگرى هم در كتب حديث وتفسير عامه براي آن حضرت وارد شده است . ( 1 ) 2 - اخوت وبرادرى : چون برادرى هارون با موسى نسبى بود ، اين منزلت را رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) براي على ( عليه السلام ) به عقد اخوت محقق كرد ، كه روايات عامه وخاصه در اين موضوع بسيار است ، وبه يك روايت اكتفا مى شود : عبد الله بن عمر گفت : چون پيغمبر به مدينه وارد شد ، بين أصحاب اخوت وبرادرى بر قرار كرد ، پس على ( عليه السلام ) با چشم گريان آمد ، گفت يا رسول الله اصحابت را برادر كردى ، ومرا با كسى برادر نكردى ، فرمود : " يا علي أنت اخى في الدنيا والآخرة " . ( 2 ) 3 - شدت ازر : همچنان كه موسى از خدا خواست كه پشت أو را به هارون محكم كند ، مقام پشتيبانى خاتم به مقتضاى اين حديث براي على ( عليه السلام ) ثابت شد ، گذشته از رواياتى كه در خصوص اين موضوع وارد شده است . ( 3 ) 4 - شركت در امر : همچنان كه هارون شريك كار موسى بود ، اين مقام به مقتضاى اين حديث به جز در نبوت براي على ( عليه السلام ) ثابت شد . 5 - خلافت : همچنان كه هارون خليفهء موسى بود ، به مقتضاى اين حديث خلافت بلا فصل آن حضرت ثابت مى شود . آيا با وجود نص مسلم نزد فريقين بر اين كه على ابن أبي طالب ( عليه السلام ) پشتيبان وشريك ووزير وبرادر وخليفهء پيغمبر خداست جاى شبهه در خلافت بلا فصل آن حضرت باقي مى ماند ؟ ! حديث سوم : حديثي است كه حاكم نيشابورى در مستدرك وذهبى در تلخيص نقل كرده از

--> 1 . التفسير الكبير ، فخر رازي ، جلد 12 ، صفحهء 26 ، ذيل آيهء ( انما وليكم الله ورسوله ) طبقات ابن سعد ، جلد 3 ، صفحهء 23 . 2 . المستدرك على الصحيحين ، جلد 3 ، صفحهء 14 ( يا علي ، تو در دنيا وآخرت برادر منى ) 3 . تفسير در المنثور در ذيل همين آية ، وتفسير فخر رازي در ذيل آيهء " انما وليكم الله " وموارد ديگر .